怕你不是福，欺你不是辱

人家怕你，并不是一种福；人家欺你，并不是一种辱。

人活着，都在做三件事情：欺负人，被人欺，自欺欺人。通常，恶人最喜欢欺负的就是心地善良的老实人。老实人也常常感慨"马善被人骑，人善被人欺。"于是有人信守一个原则：宁做一个恶人，也不做一个被人欺负的好人。

这样想法对吗？肯定不对。为人善念当先，不做可恶人。人和人的关系是平等的，根本就没于必要谁去怕谁！人们之间应当和谐共处才是人类的文明。如果仗势欺人，以强凌弱，那是一种无知和悲哀。如果你强悍，处处压制别人，这并不能证明你强大，反而让人看不起你， 因为你素质太低！

央视的《法制在线》栏目，有一期讲述了这样一个案例：一个退伍的消防兵杀死一家四口，然后引燃煤气，焚毁现场。被害的户主，曾做过银行的副行长，后下海经商，暴富一方。

佛家讲一切皆有因果。为什么会发生这场灾祸呢？原来，行凶的张功，在骑车途中被被害人开车别倒，争执中受到对方辱骂，对方临走时从车窗里伸出头来，朝张功脸上吐了一口。张功怀恨在心，经过长期预谋，最后实施灭门。

这个事件反映了一部分人为富不仁，为人处事横行无忌，根本无视社会公德，甚至可以目无法纪。在他们的眼里，可以用钱来摆平一切，因此他们想干什么就可以干什么。

像上面案例中的那个被害人，现在社会上多的是。你骑车走在道上，路本来很宽，他开个车以为了不起，成心把你往边上别。再说你把别人别倒了，认个错难道不应该吗？你还反过来辱骂别人，你骂也骂了，凭什么还朝别人脸上吐口水呢？你倒是开着车扬长而去，可那个被你侮辱的人怎么想？要是对方不是一个骑着破自行车的人，而是一个开着比你的好的车，西装革履的人，你还敢那么嚣张吗？如此做人，引来杀身之祸，实在是咎由自取。

佛说：人家怕你，并不是一种福； 人家欺你，并不是一种辱。再拿那个行凶的年轻人来说吧 ，当兵几年，干的是消防，训练值勤异常辛苦，回归社会还得凭力气吃饭。上街骑自行车，想来也没什么大作为。可再怎么也是血性方刚的年纪，无端地受到那样的侮辱，怎能不感到是奇耻大辱呢？心存恶念实在是顺理成章的事啊。只可惜忍不了一时之气，不仅葬送了自己，而且也辜负了养育他的父母，中年丧子老来谁来奉养啊！从某种意义上来说，行凶的张功 又何尝不是一个受害者呢？

佛家思想教育人要行善止恶。所谓"人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。"为什么人人都怕你？不敢招惹你？大多是因为你的"气势"能压倒众生。恶人自有恶人磨，一个人不可能长久地专横跋扈于人群之中，他的福享尽，他的寿禄享完，他会受到应有的果报。

有人问："善者有人欺他， 恶者有人怕他，强者有人让他，弱者有人害他，富者有人骄他，贫者有人贱他。此六事众菩萨以为如何？"达摩祖师答："尔莫管他，且自由他，再过几年，尔且看他。" 观音大士答曰："善者只管善， 金马玉堂何人显；恶者只管恶，枷牢地狱何人着；骗者只管骗，猪羊六畜何人变。"

生活中人与人之间以强凌弱的事情实在太多，或凭武力，或凭金钱，或凭权势。恶名可以使所有人怕你，善名可以使所有人敬你。我们要做个善良的人，不要做个恶人。